REVISTA ELECTRÓNICA.
LAVOZDELAPAMPA.CL AÑO IV. Nº 186 Abril 2021

(Relato)

Al recordar sobre esa existencia de la salitrera Humberstone cuando aún estaba en su poder el dueño don Isidoro Andía Luza;  en la cual vivían sus  familiares al interior de las casas el año 2000, entonces se encontraba en litigio con el Estado de Chile (Sindico de quiebras)

Traer a la memoria la obra “Pampa Ilusión”

Para ese mismo año 2.000 se publicó en la prensa de esa época de Iquique en donde se filmaría una película en la salitrera Humberstone por el gran productor de teleseries don Vicente Sabatini, quien llevaría a efecto en esa salitrera la producción televisiva “Pampa Ilusión” creando una salitrera de  ficción en la década del treinta siglo XX; montando un escenario como fue la casa de míster  Clark  cerca de la torta  de ripios y la antigua administración de la “Palma”  Y o  decir “Humberstone”; obteniendo un gran reparto de artistas nacionales como ser: Claudia de Girolamo, Francisco Reyes , Héctor Noguera; Delfina Guzmán,  Francisco Melo, Maréz González, Luís Alarcón, Violeta Vidaurre , Eduardo Barril, José Soza, Luz Jiménez, Alfredo Castro, Consuelo Holzapfel, Blanca Lewin, Juan Falcón, Tamara Acosta, Néstor Cantillana, Francisca Imboden, Álvaro Morales, Antonia Zegers, Pablo Schwartz, amparo Noguera, y Ximena Rivas entre otros.

La idea era de entregar una historia de amor según Vicente Sabatini, la cual se desarrolló en partes en la salitrera Humberstone  a partir del año 2001; lo cual el terreno era súper desconocido para los actores. (El frio, el sol, y el miedo a los fantasmas que allí emergían, y de la carga emocional  que se sentía en horas del silencio)

Esta producción excelente para la televisión tuvo una muy buena acogida del televidente, pasando a ser un vivo recuerdo de las salitreras dejando una huella  marcando nuevamente la vida de la cultura pampina del norte de Chile, siendo una inyección moral para los pampinos y por ende se dio  a conocer la salitrera Santiago Humberstone a nivel nacional.

Obra teatral en año 2010.

En los años siguientes la salitrera Santiago Humberstone fue nombrado Patrimonio  mundial de la Humanidad con fecha 14 de julio del año 2005 siendo ésta administrada por la Corporación Museo del Salitre de Iquique, una entidad privada.

Para el año 2010 en la salitrera Humberstone se realizó una gran velada teatral con artistas de renombre en tanto con un gran elenco presentando  “Los ciudadanos del club” ese  día 27 de mayo del 2010.

Esa tarde al crepúsculo del atardecer en la salitrera Humberstone comenzaron a entrar vehículos algunas combis (Vehículos para turismo) al interior de la salitrera, eran los artistas de la televisión y tambien el apoyo para la actuación escénica;  llegaba el público de Iquique, Pozo Almonte y Arica para ver aquella función teatral y conocer personalmente aquellos artistas que en  gran parte participaron en la teleserie “Pampa Ilusión”

La noche fue muy especial, casi mágica, la salitrera estaba en gran parte iluminada con luces de diferentes colores que enfocaban la plaza, recova, pulpería, teatro, iglesia  y la calle de la recova; hubo fantasmas que deambulaban por las calles y sectores iluminados como ser la llorona, almas de pampinos y  “cantineras” y pareja de novios, era la representación de jóvenes emulando ser fantasmas, lo que daba una chispa de temor a los visitantes.

El escenario.

Las tablas en previas al espectáculo los artistas llegaron mucho más temprano para hacer pruebas de escenario, y ensayos junto al equipo de luces y sonidos. El escenario ya estaba listo para comenzar la obra, el público estaba expectante para ver a sus ídolos (as). Entre el silencio y carcajadas sacaban al público esa noche mágica.

Al término de esa velada el público esperaba  en las afuera del teatro de Humberstone apiñados  para ver de cerca a sus preferentes y darles un abrazo o tomarse una fotografía, ya estar al lado de un actor hasta el frio de la noche no importaba, el buen ánimo de los artistas que algunos logre reconocer fueron: Coca Guazzini, Blanca Lewin, Julio Jung, Mauricio Bustos, Francisco Melo, Tamara Acosta, Etc.

De esta presentación han pasado 11 años quedando como testimonio el paso de estos artistas en una función de gala en las lejanas tierras pampinas, y que un día  tambien pasaron como en antaño grandes artistas y orquestas en el teatro de Humberstone.

Siendo esta salitrera una de los tantos patrimonios nacionales y que alcanzó el año 2005 ser nombrado “Patrimonio de la Humanidad” ante la UNESCO.

Fotografías: 1, 2 ,4 al 25 del escritor y difusor de la cultura pampina Reinaldo Riveros Pizarro.

Fotografía N°3 De televisión Nacional de Chile “Pampa Ilusión”

Gráficas:

1.- Portada de entrada en la película “Pampa Ilusión”  creada para la teleserie. (Mirada desde salitrera Humberstone hacia la salitrera “Peña Chica” se divisa la torre de enfriamiento y la maestranza, y  casa de fuerza); 2.-  Casa de utilería, realizada para la teleserie “Pampa Ilusión”; 3.- Afiche de la teleserie “Pampa Ilusión”; 4.- Preámbulo del publico esperando la escena el año 2010, con grandes actores nacionales; 5.-  La recova con luces y galas, 2010; 6.-  Hotel de Humberstone iluminado de gala, 2010; 7.- La llorona saliendo de la iglesia de Humberstone, 2010 (Actriz) ; 8.- “Fantasma pampino” (Actor) ; 9.- Cantineras fantasmas (Actrices) en la bodega  de venta de licores; 10.- Fantasmas pampinos en la pulpería (Actores); 11.- Fantasmas los novios (Actores); 12.- Actores en escena obra realizada en el año 2010, (Francisco Melo); 13.- 14, 16, 17, escena de la obra; 15.- en escena el actor Julio Young; 18.-  Final de la obra, presentación de los artistas del elenco; 19.- Salida del teatro público en espera de autógrafos(Julio Young); 20.- Salida del teatro la actriz Blanca Lewin; 21.- salida del teatro  del actor Francisco Melo; 22.- salida del teatro de actor; 23.- salida de actor Mauricio Bustos: 24.- actores embarcados Francisco Melo y Coca Guazzini; 25.- Embarcados los artistas Francisco Melo, Tamara Acosta, y Coca Guazzini.

Autor y Editor: Reinaldo Riveros Pizarro.

Pensamiento:

El amor es un suave néctar cuando te conectas con las miradas, no así cuando el veneno de otra persona entra al cerebro , que impone odio y venganza el que hace tanto daño” (RERIPI)

ENLACES SIMILARES:

Gran fiesta semana pampina en salitrera “Santiago Humberstone año 2004”

Los italianos de Humberstone.

En memoria a la difusora cultural Nancy Valderrama Gandolfo.

Revista Cultural   “La Voz de la Pampa”.  Pídala en el Kiosco, ubicado calle Chacabuco entre Colón y Baquedano.

O pídala en la editorial: “La Voz de la Pampa”  Cel.: 946830825

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REVÍSTA ELECTRÓNICA.
WWW.LAVOZDELAPAMPA.CL AÑO III. Nº176 Septiembre  2020.

(Narrativa)

Al recordar el pasado de una pampina, además haber sido una difusora cultural se trae en su memoria los recuerdos de los caminos elegidos y recorridos por Nancy. Ella nació un día 9 noviembre del año 1940 en el hospital de la “Salitrera Santiago Humberstone.

Sus primeros pasos de niña los recorrió desde su casa a la escuela N°35 de la salitrera Humberstone; fue hija del matrimonio entre don Esteban Valderrama Rocha., y la señora Lola Gandolfo Fatigatti, de este matrimonio nacieron 8 hijos; la madre Lola falleció en el hospital de la salitrera Humberstone debido a una anemia aguda provocada por el parto, en donde uno de los gemelos al día siguiente falleció, y ambos fueron sepultados en Pozo Almonte. Nancy entonces quedó huérfana de madre a la edad de 7 años; siendo criada por su padre y abuelos.

Nancy estudió en la escuela N°35 de Humberstone, terminando el “Segundo año de Modas” el año 1957.  Sus abuelos fueron descendientes de italianos de apellidos Gandolfo y Fatigatti; su tío abuelo era don Marcos Fardella, quien fuera entonces el primer administrador del “Hotel de la salitrera Santiago Humberstone”; don Marcos Fardella (Inicio como el primer administrador del hotel) él había sido el dueño de la fábrica de calzado “La Internacional” ubicada en la ciudad de Iquique.

Al evocar la década de 1950 en donde hubo el “Referéndum salitrero” para el año 1956, debido a la gran crisis salitrera se comunico a los trabajadores ese año 1956 en donde la compañía no podía seguir resistiendo la inminente quiebra; pero su padre Esteban decidió emigrar el año 1957 hacia el norte, radicándose en la ciudad de Arica.

La prospera ciudad de Arica.

En esta ciudad su familia fue acogida y establecida;  Nancy entonces tenía 17 años, después inicio su primer trabajo de modelo a pedido de la esposa del embajador de Francia en Arica, ya que ella traía ropa desde Francia para su tienda (Nancy fue la primera modelo en Arica) posteriormente ella estudio contabilidad en la ciudad de Arica, después obtuvo un giro comercial en la ciudad, y terminando de trabajar como jefa en la “Vidriería Marcos” de Arica.

Difusora Cultural en Arica.

Durante el año 1999 la “Radio puerta Norte” estaba en sus comienzos con el dueño don Orlando Vargas Pizarro, quien daba un programa con alusión a los pampinos, en donde la señora Nancy llamó un día a la radio para hablar también sobre la salitrera Humberstone y de sus amigas. Posteriormente se juntaron varios pampinos para ir a conversar a la radio, y después organizaron una agrupación de pampinos sacando personería jurídica el año 2001, la cual tomó por nombre de “AGRUPACIÓN NOSTALGIA PAMPINA”, en donde la señora Nancy Valdrrama G, por elección popular asumió el cargo de primera directora, y encargada también Adoc de la parte cultural; ella facilitaba su local para para hacer los ensayos de baile, teatro y poesía,  en donde estos cuadros se presentaban posteriormente para la semana pampina en el teatro de Humberstone, como también con presentaciones en la comuna de María Elena, poblado de Huara, y la semana pampina en la ciudad de Arica.

Paralelamente el año 2002 nació la revista cultural “La Voz de La Pampa” en donde ella fue participe y ocupaba el cargo de subdirectora de la revista; haciéndose el lanzamiento en la pulpería de la salitrera Humberstone en noviembre del año 2002; como también ella asimiló actividades de trabajo recorriendo la pampa salitrera como ser: “María Elena”, “Pedro de Valdivia”, “Victoria”, “San Manuel”, “Serena”, “Carmen Bajo”, “Sara”, “San Andrés”, “Buen Retiro”, “Keryma” “San José”, “Peña Chica”, “Santa Laura”, “San Donato”, “Santa Adela”, “Agua Santa”, “San Manuel”, “Sara” y los pueblos de: La Tirana, Huara, Pozo Almonte, Zapiga y Pica Etc.

De las tantas actividades culturales durante el año 2003 en la ciudad de Arica, ella participó en diferentes actos como exposiciones con escritores regionales en el teatro municipal de Arica; también celebró el aniversario de la revista cultural “La Voz de la Pampa” en su primer año de edición y circulación. (Noviembre 2003)

La “Agrupación Nostalgia Pampina” participó en actividades conjuntamente con la “Corporación Museo del Salitre” de Iquique, como también ella la señora Nancy Valderrama Gandolfo de forma independiente ostentaba con la calidad de socia de la “Corporación Museos del Salitre” de Iquique.

En el teatro de Humberstone para la semana pampina del año 2003 la señora Nancy como directora, y don Orlando Vargas Pizarro como presidente de la “Agrupación Nostalgia Pampina” hicieron entrega de una medalla a don Julio Valdivia Vargas (Q.E.D) por parte de la “Agrupación” Ariqueña, debido por su desempeño y del contacto como dirigente pampino de la “Corporación Museo del Salitre” de Iquique.  Ese mismo año ella participó para la fiesta de la semana pampina en la“salitrera Pedro de Valdivia”, lugar que se llenó de pampinos quienes regresaban a visitar su antiguo hogar de esa salitrera.

Dada a su condición de pampina y difusora cultural fue entrevistada por un periodista extranjero quien escribió para el diario Alemán “Sonnntags Zeitung”; en el subtítulo que decía: “Nancy Valderrama Gandolfo conserva legado histórico en Humbesrtone”

En la desatada emoción y logros transcurridos el año 2004, en donde ella tuvo el honor de recibir dos premios por el “Consejo de Monumentos Nacionales”, como directora pampina y junto presidente don Orlando Vargas recibieron el premio para la “Agrupación Nostalgia Pampina”, “por su labor cultural de promover y difundir la cultura pampina”. El otro logro alcanzado por ella fue al ser premiada subdirectora junto al escritor y editor Reinaldo Riveros Pizarro de la revista cultural de “La Voz de la Pampa”  en donde recibieron el premio como el “Mejor medio de difusión cultural Regional” (Cuando Arica e Iquique era una sola región); ella también participó como invitada a la Universidad de Tarapacá de Arica al ser parte representativa del medio difusión “La Voz de la Pampa”, para estar presente allí junto al Ministro de Cultura y las Artes señor José Weistein Cayuela. (“Primer Ministro de Cultura”)  Dentro de otras actividades la señora Nancy participó en la reinauguración del “Hotel del museo Humberstone” junto a su tía Angeolina Fardella, quién vivió su niñez junto a los padres, en donde don Marcos Fardella administraba el hotel.

El editor  y escritor  junto con la subdirectora de la revista “La Voz de la Pampa”hicieron variadas visitas y donaciones a las bibliotecas del centro internos de Acha, en la biblioteca  municipal Oscar Wormald de Arica, al hogar de ancianos “Águilas Blancas” de la ciudad de Iquique.  Para el año 2005 participó en dos exposiciones al teatro municipal de Arica en apoyo a las escritoras de “Plumas y Tablas” de Arica, con una exposición sobre la cultura pampina, y la exposición de la revista cultural “La Voz de la Pampa”. El año 2007 también se realizó otra exposición sobre las salitreras,para la semana pampina en teatro municipal de Arica

Dentro de las actividades culturales importantes fue el ser invitados a participar en llevar una  exposición a petición de la Intendencia Regional de Arica, ante el cónsul de Chile en Tácna para ofrecer en la “Casa Museo Basadre” de Tacna – Perú, en homenaje al “Centenario de la  Matanza  obrera en la Escuela Santa María de Iquique. (En donde fueron asesinaron a pampinos chilenos, peruanos y bolivianos)

Su asiduo regreso  de Nancy como visitante y difusora cultural a Humberstone al recordar ella su pasado, y de recorrer la casa donde vivieron sus padres y abuelos, allí conoció a variados artistas y grandes personajes chilenas.  Entre otras una de ellas estuvo de visita en la salitrera Humberstone el nuncio apostólico del Vaticano Monseñor Aldo Cavalli, en donde Nancy no pudo contenerse en ver a Monseñor Cavalli, y ella como descendiente de italianos, quienes fueron muy apegados a lo religioso de la iglesia Católica.

Nancy también  fue una de los integrantes en la primera reunión de pampinos con los delegados de UNESCO,  realizadas en la salitrera Humberstone, para que estas ruinas de las salitreras Humberstone y Santa Laura fueran reconocidas ante la UNESCO, para seguir las normas a postular las salitreras como patrimonio de la Humanidad.  Posteriormente la revista cultural pampina “La Voz de la Pampa” sirvió como material de apoyo  de la cultura pampina siendo enviada por el Ministerio de Educación enviando varios ejemplares  de la revista en la valija diplomática ante la UNESCO.

Un gran hecho relevante fue haber sido ella entrevistada y filmada por el periodista español Iker Jiménez, en la salitrera Humberstone quien le publicó su entrevista para el programa de televisión española “Cuarto Milenio”. y también fue subido a “youtube”

Al hablar del personaje como fue él ingeniero, administrador de variadas salitreras don Santiago Humberstone  a el se le reconoció  como “el padre del salitre” por su gran conocimiento sobre la lixiviación; él en su matrimonio tuvo 12 hijos, y de esos hijos, hubo nietos y nietas; pero el destino hizo que la nieta señora Esme Corthorn Humberstone llegara acompañada de familiares hasta museo de Humberstone en donde la señora Nancy en una breve conversación juntas hablaron de un pasado salitrero.

El pasado con el destino están conectado como un hilo invisible y mágico, lo que me hace recordar nuevamente del fallecimiento de la madre de Nancy, al referirme a la señora Lola Gandolfo F, que debido al parto se le produjo una hemorragia, y en esa ocasión el medico hizo todos los esfuerzos sobre humanos en ella dejando entonces de existir.  El doctor Octavio Vera  CH,  hizo todo lo imposible por salvar la vida de Lola haciéndole transfusiones de sangre desde su propio brazo; pero… el destino allí en el museo de Humberstone, sucedió algo mágico cuando llegó un señor a la casa donde Nancy  hacía difusión cultural, se acercó un señor preguntándole en donde quedaba la casa del doctor Octavio Vera Ch., ya que el necesitaba saber, porque era él su hijo, contándole entonces a Nancy que su padre el doctor Vera le había contado  a su hijo con mucha pena y dolor, que él había tratado de salvarle la vida a una señora muy hermosa en un parto de gemelos en el hospital de Humberstone; pero… cual grande fue la sorpresa para ambos al decirle la señora Nancy que ella era hija de Lola la del parto, seguidamente hubo una explosión de lágrimas de emoción en ambos, terminando en un abrazo muy sentido.

Para el año 2008 ella participó en variados encuentros culturales con autoridades y escritores de Arica, trabajando para crear en Arica una palanca de desarrollo cultural con los escritores, y medios de difusión de revistas y libros de escritores regionales; como también así ella hizo presencia difundiendo en el Holl de la Universidad de Tarapacá de Arica  exponiendo la revista cultural “La Voz de la Pampa”

El año 2009 estuvo llena actividades culturales como de ir a conocer algunas salitreras de Tarapacá,  también de visitar a su tía Angeolina Fardella en la ciudad de Iquique, y recorrer Humberstone las casas de sus padres y abuelos en la salitrera Humberstone, visitar la salitrera Santa Laura, disfrutar de la soledad y silencio de la pampa; presentir los misterios que encierran los sonidos de esas latas al soplar el viento del atardecer.  participar en las semanas pampinas donde se reunían amigos de su padre y abuelos, amigos de sus hermanos.                                                                                                              El año 2010 se llevó a efecto “Chile+ Cultura”  en donde Nancy participó con la revista cultural “La Voz de la Pampa” una gran exposición presentando “Cuadros con cajetillas de cigarrillos circuladas en la pampa salitrera”, presentando la producción de la revista “La Voz de la Pampa”, exposición de diarios antiguos circulados en las salitreras.

Las actividades para la semana del libro o del escritor en Arica, (2009) participó en la actividad cultural de exponer al evento realizado por el “Consejo de la Cultura y las Artes” y el “Departamento de Cultura” de Ilustre Municipalidad de Arica, en donde se difundió la revista cultural “La Voz de La Pampa”, compartiendo el stand con el escritor ariqueño don Villamin Silva Carraco, poeta e investigador sobre la vida y obra de Pablo Neruda.

La señora Nancy Valderrama participó en la visita del presidente de la “Sociedad de Escritores de Chile”, don Reinaldo Lacámara y posteriormente junto al escritor de la SECH y director de la revista  “La Voz de la Pampa” asistieron a una cena, junto con la presidenta de la SECH filial Arica, señora Iris Fernández y sus socios.

Nancy fue socia fundadora de la “Unión Comunal de Pampinos”  (UCAPAMPA) el día 13 de septiembre del 2012, conformándose por socios de diferentes agrupaciones pampinas entre ellas: “Agrupación S. A. C. de Alianza”; “Agrupación Social y Cultural  Humberstone” “Sol y Salitre”; “Socios “Corporación Museos del Salitre” de Iquique (Residentes en Arica); “Grupo Artístico y Cultural San Marcos de Arica”, “Calicheras de Peña Chica”; “Hijos de Peña Chica” y “Agrupación Nostalgia Pampina”.

El tiempo transcurrió rápidamente y durante el año 2014 hubo una reorganización de socios de la SECH, de Arica y se optó por conseguir una personería jurídica, en la cual la señora Nancy fue parte como socia fundadora de la“Agrupación Sociedad de Escritores de Chile de la Región de Arica y Parinacota”

En los años siguiente una enfermedad determinada le comenzó a quitar el tiempo para seguir desarrollando la difusión cultural, por el efecto de la movilidad, cada día se le hacía más difícil participar, y en forma definitiva dejó de participar de forma activa para el año 2017, donde posteriormente ya su salud fue más de cuidado.

El tiempo nos comienza a pasar la cuenta, y nos tiene que llegar el tiempo del vencimiento como a todo ser humano, quienes todos estamos de paso por esta vida, en donde todos desnudo llegamos al mundo y desnudos del mundo nos vamos, y nada tenemos llevamos.  La señora Nancy ha dejado ya este mundo humano, logró sus objetivos luchando por sus ideales culturales, donde ella no se amilanaba contra nadie, porque siempre tenía una gran respuesta.

Dejando ella de existir un día 3 de agosto del 2020, en donde se ha despedido de este “Teatro terrenal” bajando así para siempre su telón cultural.

“En la vida toda flor que nace esta tiene que morir”, pero de aquella flor ha quedado su propia esencia de una mujer luchadora por sus valores culturales pampinos, y de haber sido una difusora cultural pampina a todo terreno.

Nancy Valderrama Gandolfo (Rococó) ya dejaste este mundo, partiendo al viaje celestial, ha quedado una huella invaluable al identificarte con tu pampa salitrera, como también de tu santo patrón San Lorenzo, y de la “Chinita” (Virgen de la Tirana)

Descansa en paz amiga y compañera.

El editor, y director Reinaldo Riveros Pizarro.

Fotografías: 1, 3, 4, 10, 11, 14, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39 , 40, 41, 42, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53 .- Del escritor y editor de la revista cultural “La Voz de la Pampa”

Fotografías: 2, 5, 8, 9, 5.- 12, 13.- publicadas en la revista cultural “La Voz de la Pampa” ISSN 0718-9702 Región de Arica y Parinacota

Fotografía: 3.- Consejo de Monumentos Nacionales. DIBAM.

Fotografías  6.- 7.-  “Guía de Arica.  1962 – 1963. Edición  FOTOTURISMO LTDA.

Fotografía 31.- Diario 21 de Iquique  de fecha 2 de junio 2008.

43.- Fotografía: Diario Alemán Sonntags Zeitung. Artikel Detailseite SDA. “Nancy Valderrama Gandolfo conserva el legado histórico de la salitrera Humberstone”

Graficas: 1.- Señora Nancy Valderrama Gandolfo, en la fiesta de la semana pampina en la salitrera Santiago Humberstone (2005); 2.-  En Arica al lado izquierdo la señorita Nancy Valderrama Gandolfo junto a sus familiares: abuela Blanca Fatigatti, tía Celeste Gandolfo Fatigatti, y  Tía Edulia R. (1957); 3.- Planta de lixiviación de la oficina salitrera Santiago Humberstone en funcionamiento; 4.- Contra orden “L a Internacional. Fábrica de Calzado a Vapor  de fecha Iquique 02 agosto de 1915 de Marcos Fardella y Cia. (Administrador del hotel de Humberstone); 5.- Certificado de la Escuela Coeducacional N°35. Departamento de Iquique, oficina Santiago Humberstone correspondiente a la señorita Nancy Valderrama Gandolfo, de fecha 20 Marzo 1957. (Jefa de grado profesora  Leontina Leone S.); 6.- Calle 21 de mayo con calle Colón de Arica (1962); 7.- Plaza Colón de Arica, de fondo el Morro de Arica (1962); 8.- Desfile en la comuna de María Elena,  primera directora directora Nancy Valderrama Gandolfo, al lado su prima Barnarda Contrearas C. junto a los porta estandartes y socios de la “Agrupación Nostalgia Pampina” de la ciudad de Arica. (2002); 9.-  Desfile en la ciudad de Arica de la “Agrupación Nostalgia Pampina” de Arica , desfilan adelante los portas estandartes a la derechas Sra. Gladys Riveros (Q.E.D) y la Sra. Nora, (Q.E.D) a la Cabeza del desfile el socio y  director de la Radio Puerta Norte, don Orlando Vargas Pizarro, le sigue la Sra. Nancy Valderrama G. y la directora señora Marina Crespo( Semana Ariqueña 2003); 10.-  Banderín del programa radial “Nostalgia Pampina” de Radio Puerta Norte. (2001); 11.- Teatro Municipal de Arica al lado Izquierdo la escritora ariqueña señora Raquel Pino Parraguez (Q.E.D)  al medio la difusora cultural, y subdirectora de la revista cultural La Voz de la Pampa” señora Nancy Valderrama Gandolfo,(Q.E.D), a lado derecho la escritora, poetisa, y folclorista nacida y criada en la ciudad de Antofagasta, señora Luisa Guerra Moreno (2003); 12.- Biblioteca municipal de Arica celebrando el primer aniversario de la revista cultural “La Voz de la Pampa”, al costado izquierdo  señora María Pizarro Alhucema, madre del escritor e investigador de la cultura pampina, director y editor Reinaldo Riveros Pizarro, y la subdirectora señora Nancy Valderrama G. (2003); 13.- Salitrera Pedro de Valdivia, elebración de la semana pampina, foto tomada en la plaza con visitantes pedrinos posando para la revista “La Voz de la Pampa”; 14.- Casa de la cultura Arica Premiación a la revista cultural “La Voz de la Pampa”, premio “Conservación al Patrimonio Cultural a la Revista “La Voz de la Pampa” un premio recibido por el director de la revista, entregado por el director del “Consejo de la Cultura y las Artes”  de Arica señor Sergio Medina Parra (Meritorio cuando Arica e Iquique eran solo una región) a la izquierda la subdirectora Nancy Valderrama G, Reinaldo Riveros Pizarro, al lado derecho la madre señora  María Pizarro Alhucema (2004); 15.- Teatro de Humberstone, hizo entrega de una medalla al reconocimiento al trabajo por la gestión cultural de promover la cultura pampina premio a don Julio Valdivia Vargas, director de la “Corporación Museos del salitre” de Iquique; entrega que  hicieron la primera directora señora Nancy Valderrama Gandolfo, junto al presidente de la “Agrupación Nostalgia Pampina”, don Orlando Vargas Pizarro (2003); 16.-  Hotel de la salitrera Humberstone, en el corte de cinta para la reinauguración del Hotel de Humberstone, fue invitada la hija del administrador del hotel la señora Angeolina Fardella, (Q.E.D.) de izquierda a derecha intendente Patricio Zapata Valenzuela,  presidente de la Corporación Museo del Salitre de Iquique, don Sergio Bitar Chacra (Ministro de Educación), hija del primer administrador del hotel de Humberstone don Marcos Fardella, Angeolina Fardella,  tía de la señora Nancy Valderrama Gandolfo, le sigue don Jorge Molina Cárcamo, secretario de actas de la Corporación Museos del Salitre de Iquique (Intendente de Antofagasta) y quien es presidente de la “Corporación Museos del salitre de Antofagasta” a cargo de Oficina salitrera Chacabuco, le sigue la señora Nancy Valderrama Gandolfo, directora Nostalgia Pampina y sobrina de Angeolina Fardella; 17.- “Casa de la cultura de Arica” (Ex Aduana) entrega de premio el director del Consejo de la Cultura y las Artes, “Por sus tradiciones pampinas y la danza” de izquierda a derecha don Sergio Medina Parra,  Orlando Vargas Pizarro, presidente de la Agrupación Nostalgia Pampina, 2° directora señora Marina Crespo, don Roberto Guerrero Contreras, presidente vitalicio  de la Agrupación Nostalgia Pampina (Q.E.D) tío de Nancy Valderrama G. y la 1° directora y subdirectora de la revistas cultural “La Voz de la Pampa” señora Nancy Valderrama Gandolfo (2004); 18.- Invitados como difusores culturales a la Universidad de Tarapacá, de izquierda a derecha don Sergio Medina Parra director del “Consejo de la Cultura y las Artes”, Escritora Ariqueña, atrás el Rector de la Universidad señor Emilio Rodríguez Ponce, Ministro de Cultura (Primer Ministro en cultura) señor José Weistein Cayuela, y el director y la subdirectora de la revista cultural La Voz de la Pampa” señora Nancy Valderrama Gandolfo (2004); 19.- Oficina salitrera “San José” de visita la Nancy Valderrama G, allí se encontraba un tanque usado como blanco para tiro (2005); 20.- Oficina salitrera Keryma la señora Nancy visitando las ruinas (2005); 21.- Teatro municipal de Arica, presentación de exposición sobre la cultura pampina por el editor de  la revista cultural “La Voz de la Pampa” en apoyo a las escritoras “Plumas y Tablas” de Arica, cuya presidenta y escritora ariqueña señora Erna Aros Pensa; en la fotografías de izquierda a derecha las escritoras, señoras Raquel Pino Parraguez, Anita Alday Rosell, Gladys Villegas, Escritor de la SECH  de Santiago, la difusora cultural y subdirectora de la revista cultural “La Voz de la Pampa” Nancy Valderrama Gandolfo, el escritor poeta, investigador Nerudiano el ariqueño don Villamin Silva Carrasco. (2005); 22.- Teatro Municipal  de Arica, exposición sobre las salitreras realizada para la semana Ariqueña, expone la subdirectora la Revista cultural “La Voz de la Pampa” Nancy Valderrama Gandolfo y Reinaldo Riveros Pizarro.(2005); 23.- Tacna Perú, exposición en la “Casa Museo Basadre” de Tacna Perú, residencia del historiador Jorge Basadre Grothmann, invitados por el cónsul de Chile en Tacna, exponen sobre el centenario dela Matanza de la Escuela Santa María de Iquique, el escritor e investigador de la cultura pampina Reinaldo Riveros Pizarro y la subdirectora señora Nancy Valderrama Gandolfo (2007); 24.- Arica, cárcel de Acha , donación de revistas, el director y subdirectora de la revista cultural “La Voz de la Pampa” hicieron una segunda donación de las revistas publicadas de su editorial, entrega realizada a la biblioteca de la cárcel de Acha. (La primera se hizo en Baquedano N°01, 2007); 25.-  Oficina salitrera Humbestone, realizó una visita Monseñor Aldo Cavalli  y comitiva  esa tarde en la salitrera, ( Cavalli nació el 16 de octubre de 1946 en Maggianico di Lecco, en la sureña provincia italiana de Lecce) en donde la difusora cultural señora Nancy Valderrama Gandolfo  como tambien ella se encontraba en la salitrera Humberstone, y descendientes de Italianos y de religión Católica, fue una bendición de encontrarse con allí con Monseñor Aldo Cavalli.(2007) 26.- Arica, Iglesia Sagrado Corazón, ella quedándose al término de la misa.(2007) (Fue velada en la capilla de la misma iglesia); 27.- Oficina salitrera “Peña Chica” visita de Nancy Valderrama Gandolfo de las ruinas al fondo está el edificio que correspondía a la “Casa de Fuerza”, (Edificio que ya no existe, siendo bandalizado o destruido).(2005); 28.- Oficina salitrera Santiago Humberstone visita  de Nancy a la casa en que vivieron sus padres,  calle Sargento Aldea N°32.(2007); 29.-  Oficina salitrera Santiago Humberstone, Nanncy en desfile para la “Semana pampina” de Humberstone, por la “Agrupación Nostalgia Pampina” de Arica. (2007); 30.- Tacna Perú, casa museo, “sala y monumento en la “Casa Basadre” lugar cultural de la ciudad de Tacna, Nancy Valderrama Gandolfo y Reinaldo Riveros Pizarro.(2007); 31.- Publicación “Diario el 21” de Iquique, 02 junio 2008 “Corporación Museo del Salitre, se reunieron socios y directores para dar cuenta lo que fue el trabajo el año 2007” , de izquierda a derecha los socios(as) señor Senén Durán (Escritor) Nancy Valderrama Gandolfo (Subdirectora de la revista cultural “La Voz de la Pampa”), Reinaldo Riveros Pizarro (Escritor e investigador de la cultura pampina y editor de la revista cultural “La Voz de la Pampa”), señora Patricia González, señor Juan Rubén Castro.(Escritor, poeta) (2008); 32.- Certificado médico extendido por el doctor OCTAVIO VERA CH, en la salitrera Santiago Humberstone el 29 de Octubre de 1951. (Es el mismo doctor quien atendió profesionalmente en el parto a la madre de Nancy Valderrama Gandolfo, la que  falleciera en el hospital de Humberstone por anemia en el parto) (Doc.1951);  33.- 34.- Oficina salitrera Santiago Humberstone, niños y profesores de colegio del Fuerte Baquedano, visitan la salitrera Humberstone en función pedagogica escolar, en donde la señora Nancy les hace un relato personal de cómo era la vida de los pampinos en la salitrera Humberstone  y de sus  propias vivencias. (2008); 35.- De visita en la salitrera Humberstone el periodista español Iker Jiménez, del programa televisivo “Cuarto Milenio” quien  visita la casa de difusión cultural, en donde entrevisto a la señora Nancy Valderrama Gandolfo. (2008) 36.-  La salitrera Humberstone fue visitada por la nieta Esme Corthorn Humberstone: y otros familiares de don Santiago Humberstone Nacida en la oficina salitrera “Irene” de la Compañía salitrera  y ferrocarril de Agua Santa Nitrate Company.  Ambas pampinas juntas después de una conversación(2008); 37.- Oficina salitrera Santa Laura, Nancy  Valderrama visitando el odeón de la salitrera.(2008); 38.- Visita del gran escritor don Floridor Pérez Lavín a la ciudad de Arica (Q.E.D), se encuentran en la fotografía de izquierda a derecha, don Luis Araya, escritor, Directora regional de cultura y las Artes Ana Montiglio Robertson, don Floridor Pérez Lavín, José Morales Salazar escritor, subdirectora de la revista cultural “La Voz de la Pampa”  señora Nancy Valderrama G.(2008); 39.- Oficina salitrera Santiago Humberstone, desfile de semana pampina señora Nancy Valderrama G. junto al reconocido pampino de Humberstone “Wi WI”  (Don Hugo Ramírez Q.E.D.) (2008); 40.- Casa de acogida de ancianos “Águilas Blancas” de Iquique, se hizo  una donación de un juego de ediciones de la Revista cultural “La Voz de la Pampa” para la biblioteca  del hogar entrega que hizo el editor y la subdirectora señora Nancy Valderrama Gandolfo.(2008); 41.- Oficina salitrera “Victoria” Nancy  en el odeón de la plaza, al fondo se ven las tortas de ripios.(2008); 42.-  Hall de la Universidad de Tarapacá de Arica exposición de escritores ariqueños de sus obras, donde la difusora cultural  y subdirectora de la revista cultural “La Voz de la Pampa” (2008); 43.- Oficina salitrera Santiago Humberstone, allí  ella fue entrevistada por un periodista alemán Rogers Anderegg , en el diario “Sontags Zeitung”,  subtitulo “Nancy Valderrama Gandolfo conserva el legado histórico de la salitrera Humberstone” (2008); 44.- Parque Ibáñez de Arica, exposición de autos antiguos posando Nancy para la eternidad.(2008); 45.- Teatro de Humberstone actividad cultural para la semana pampina dirigiéndose la señora Nancy Valderrama a los actores en las tablas.(2009); 46.- Plaza Colón de Arica, stand de escritores, y editoriales  de Arica  por la revista la señora Nancy Valderrama exponiendo “La Revista cultural “La Voz de la Pampa”, compartiendo el stand con el escritor, poeta e investigador de las obras del poeta Pablo Neruda, don Villamin Silva  Carrasco.(2009) 47.- Salitrera Humberstone, al término de la asamblea general ordinaria de socios de la Corporación Museo del Salitre, de Iquique, con las miradas de la señora Nancy Valderrama Gandolfo y su actitud defensiva como socia, algo se dijeron con el  presidente de la Corporación  Museo del Salitre don Sergio Bitar Chacra.(2009) 48.- Arica, cena con el presidente de la SECH  (“Sociedad de Escritores de Chile”) don Reinaldo Lacámara con los escritores SECH Filial de Arica. De izquierda a derecha la escritora ariqueña Silvia Córdova Hernández, Boris Monardes, Nancy Valderrama Gandolfo, subdirectora y escritor y editor Reinaldo Riveros Pizarro de la revista “La Voz de la Pampa”, Florencio Faúndez, Claudio Godoy Toro, Daniel Rojas Pacha, Reinaldo Lacámara, y Nelson Gómez (Q.E.D).(2009); 49.- Arica creación de la persona Jurídica de la “Agrupación Social y cultural de Escritores de Chile de Arica y Parinacota”,  las socias desde el costado izquierdo  la escritora R. Hidalgo; Nancy Valderrama Gandolfo difusora cultural y subdirectora de “La Voz de la Pampa”, al medio el presidente don Oscar Ochoa de la Maza Steanding (Q.E.D) (2014); 50.- Poblado de Camarones queda en la pre cordillera al sur de Arica, Nancy disfrutando de un paseo cultural.(2018) 51.- Recuerdo de los padres de Nancy (Q.E.D.) Esteban Valderrama y Lola Gandolfo; 52.- Teatro de Boy Scuots de Humberstone, y es así  era como ella quería terminar sus días en un teatro hasta dar su última función, fue una luchadora por sus ideales culturales e injusticias sociales; 53.- Salitrera Santiago Humberstone, lugar donde Nancy Valderrama Gandolfo, en donde ella vio muchos amaneceres y atardeceres, dejando una huella fidedigna como pampina, siendo antes y después del cierre de ésta salitrera, y como bien dice el refrán “Por tus obras te conocerán”; 54.- Jesús Cristo de la iglesia salitrera Humberstone, lugar de muchas visitas, ruegos de Nancy como en la asistencia de misas  realizadas para la semana pampina de Humberstone.

Autor y editor Reinaldo Riveros Pizarro.

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Revista La Voz de la Pampa participó en Chile + Cultura.

Los italianos de Humberstone.

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WWW.LAVOZDELAPAMPA.CL  AÑO III. Nº172  julio  2020.

(Narrativa)

La pampa salitrera ha sido siempre una fuente de historias e inspiración para muchos hombres mujeres y niños; en donde personas soñaron y seguieron soñando con la sal del desierto, sus ruinas en un pasado salitrero, batallas aguerridas en el desierto de Tarapacá y Antofagasta.

Un día inmerso en la pampa de Tarapacá, buscando esa soledad e inspiración, así como lo hacía Jesús, quien caminaba para llegar al monte y hablar con alguien, sí, a un ser superior su padre.

En cierta realidad estaba Alfonso sólo sentado descansando en medio de la pampa, él era una persona alta y espigada, un adulto mayor muy cansado de tanto caminar, él se sentó en una roca, el sol  le caía candente incrustándole en la piel, cuando de pronto presintió en ese momento que estaba siendo observado por la presencia de alguien a su alrededor, el silencio acosaba, pero  él no vio nada a su alrededor, giro su cuerpo hacia atrás, entonces clavó la vista hacia el cerro,  allá arriba en lo alto había una persona que lo observaba, y él se dijo entre sus pensamientos, otro loco que está en problemas y es de seguro que debe andar perdido al igual que yo; de pronto el extraño le hizo señas moviendo ambos brazos hacia arriba, Mauro desde abajo  le respondió de la misma forma, seguidamente agitado bebió un sorbo de agua, y miro nuevamente, pero ya nos estaba aquella persona arriba que vestía el traje de huaso y sombrero alado, siguió sentado capeando el sol, poniéndose más ropa para evitar cocinarse. Pasaron unos 15 minutos cuando Mauro sintió ruidos por una hondonada apegada al cerro, después los ruidos fueron como una rodada de piedras. La reflexión de Mauro en ese momento se dijo… – ¿Qué raro si no está temblando?

– Cuando de pronto vio ante su presencia aquel señor vestido de huaso en frente, él tenía unos 60 años, contextura alto y delgado sin bigotes, entonces el jadeando le saludó preguntándole…  – Amigo bajé desde el cerro por pura curiosidad para preguntarle a usted… ¿Qué hace tan solo en el desierto?  –  Alfonso le respondió  – Estoy aqui por dos razones, primero soy un soñador, mis abuelos fueron pampinos y trato de encontrar mis raíces en esta pampa, la cual yo nunca conocí en mi niñez, al haber nacido yo en la capital, ahora que estoy viejo,  yo me imagino como ellos debieron haber vivido en las salitreras, ahora solo son soledades, lo que me permite dimensionar la estadía de ellos y como vivieron; segundo es que hace un mes me he separado de mi esposa, entonces busco respuestas en medio de esta soledad.

– Entonces Alfonso  le dijo.  – Yo le he preguntado porque  yo no soy del norte,  vivo en el sur en Linares, y también me acabo de separar esta semana de mi esposa, estoy escapando para desconectarme de mi drama, saliendo para el norte  que no conocía en mí camioneta, y me vine metiéndome por todos los lugares donde hay caminos, por eso estoy aquí, y me causó tanta curiosidad usted al verlo solitario; pero hay muchas cosas que aún no las entiendo, habiendo tanta belleza en el norte, al mirar sus cerros de color ocre, con los cambios de tonos, sus quebradas son de miedo para uno que no las conoce en este desierto, los caminos terrosos, y también calaminosos.

– Entonces Alfonso hizo otra gran pregunta… – Amiguito he visto unos pajaros negros grande en el cielo, ¿Qué son y de que viven?  – Amigo esas aves se llaman gallinazos, y son carroñeras.                         – Pregunto él nuevamente Alfonso  – ¿Pero que comen esos gallinazos si en el desierto no hay nada?   – Le respondió Mauro – ¿Amigo usted cree en Jesús?  – Respondió – ¡Sí!   – A él no lo vemos, pero creemos en él, y está aquí con nosotros.  Le explico mejor, aquí donde estamos, usted y yo no vemos la existencia de otro ser, pero sí existe vida, hay una cadena alimenticia a nuestra simple vista, pero si usted busca debajo de las costras o piedras algún bichito va encontrar, lo más común son los escorpiones de color ocre, más allá existe un pozo de agua, y a su alrededor hay pasto como también algunas flores, allí llegan moscas, abejas, tábanos, ratones, lagartos, culebras, zorros, y es allí en donde comienza la cadena alimenticia; más allá en las cuevas  o piques habitan murciélagos, y  por las tardes comienzan a salir en bandadas. Más al norte está la Pampa del Tamarugal, hay arbolitos como son los Tamarugos, Pimientos y Algarrobos, los que dan frutos, y por esa razón llegan allí muchos pajaritos a esas arboledas.

– Entonces Alfonso exclamó: – ¡Que grade es nuestro Dios como ha hecho la naturaleza!  ¡Y yo en tantos años me los he perdido!

– El tiempo pasó muy raudamente para ambos en tan larga conversación,  y al paso de algunas horas  llegó el momento de la despedida, entonces  se dieron un gran abrazo y un fuerte apretón de manos, como si  ellos  se hubieran conocidos por muchos años, la emoción les embargó en sus viejos rostros, luego los ojos se les eclipsaron brotando lágrimas de alegría, en aquella despedida donde Dios les entregó un justo consuelo al cruzarlos en es mismo camino.

Autor: Reinaldo Riveros Pizarro

Pensamiento:

HAN PASADO DOS MIL AÑOS QUE CRISTO FUE CRUCIFICADO, Y NO HEMOS APRENDIDO CASI NADA. (RERIPI)

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WWW.LAVOZDELAPAMPA.CL  AÑO III. Nº164.   Marzo 2020.

(Narrativa)

Esto sucedió en el norte salitrero, y se enraizó en la oficina salitrera “Victoria” de Tarapacá, quedando como leyenda el “Hombre Chancho” 

Otra historia que quedará para siempre en la rutina de los victorianos en la historia del “Hombre Chancho”

Este cuento surgió a raíz de una noticia entregada a los medios de comunicación de la capital que decía que en Tocopilla  un adulto con “Cabeza de Chancho”, se había fugado a pie de ese puerto. La historia decía que una mujer años atrás había tenido un hijo deforme y esta lo había escondido por años en su casa para evitar que la sociedad lo conociese. Se dijo que este singular monstruo habría aprovechado un descuido de su madre y había ganado libertad.

La expectación fue muy fuerte ya que la noticia fue seguida por casi todos los medios capitalinos.

En la oficina Victoria día a día se entregaban antecedentes sobre el “hombre chancho”. La historia había llegado a tanto, que testigos habían dicho que el hombre lo habían visto cerca de la oficina Pedro Valdivia, después en Coya Sur, María Elena, y así siguió desarrollándose la historia. Lo cierto era que cada vez el hombre chancho se acercaba más a Victoria  y el “pánico” hacia mella en la gente.

Todo esto trajo como consecuencia que los niños que vivían con  mucha libertad en la pampa fueron mucho más vigilados. Y los adultos ya no salían en la noche. Cantinas Y boliches estaban vacíos, a lo cual las más felices con esta situación eran las mujeres ya que tempranito en casa estaban sus maridos. Pasaron los meses y del “Hombre Chancho”. Solo se vino a reactivar la historia, cuando la empresa  contrató a un nuevo trabajador, que fue portero del hospital y como su cabeza  tenia ciertas características porcinas fue bautizado con el sobrenombre “Hombre Chancho”                           

Bibliografía: Cita Librillo titulado “Victoria” de FRV producciones. Iquique MCMXCVI. Editorial e imprenta Siglo XXI .Subtitulo “El Hombre Chancho”  Sin registro de inscripción.

Fotografías:                                                                                                                                 1.- Del Catálogo de cajetillas de cigarrillos de la república de Chile y Cultura en la sociedad” año 1999 del Autor Reinaldo Riveros Pizarro; cajetilla “Marca Chancho”;    2.-, 5, 6.-, 7.- lavozdelapampa.cl. (RERIPI); 3.- del Libro “Salitre”, fotografía Raúl Salfate, sin año de edición;  4.- Libro Guía administrativa de Tarapacá y Antofagasta año 1911, Autor Domingo Silva Narro;

Gráficas: 1.- Efigie de Cajetilla “Marca Chancho”; 2.- Antigua fotografía del Puerto de Tocopìlla; 3.- Plaza de juegos de la salitrera Pedro de Valdivia; 4.- Maquina de la salitrera Coya Sur; 5.- Planta de la salitrera de María Elena; 6.- Etiqueta de cerveza Marca Cerdo. Dublín, esta cerveza circuló en las pampas salitreras de Tarapacá; 7.- Ruinas de la oficina salitrera Victoria a la vista el odeón y casa de huésped.

Escritor y Editor Reinaldo Riveros Pizarro.

En este mundo de hipócritas, cada vez me siento más solo, gracias mamá, papá por tenerlos a ustedes y a mis hermanos. (RERIPI)

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WWW.LAVOZDELAPAMPA.CL  AÑO III. Nº162. Febrero 2020.

(Narrativa)

Sucedió un hecho el año 2008 en la ex salitrera “Peña Chica” en donde se destruyó en parte un lugar pictórico que se miraba desde la carretera, además de ser un lugar de visitas de los pampinos que nacieron y trabajaron en ella. Pero lo grave fue la destrucción de su chimenea, también la estructura de la casa de fuerza; siendo realizado la sustracción en dos ocasiones lo que se hizo púbico en un diario de Iquique. Como también publicado en la página web como se describe:

“Amigos y amigas en esta ocasión dirijo mi malestar hacia aquellos que hicieron acciones vandálicas a una  ex – oficina salitrera y poder así llamar a la sensibilidad  y conciencia en nuestro país, que de una u otra forma y esto hay que decirlo, al referirme a un atentado; como es la destrucción de “Peña Chica” (Junio 2005)  ha sido como una clavada de una espina muy directa al corazón, además de lo que ha venido sucediendo  en el entorno de las otras ex –oficinas salitreras durante los últimos meses del presente año.

Para la mayoría de las personas, la  ex – oficina salitrera recientemente mencionada forma  parte del paisaje y de un pasado que ha perdurado hasta el momento, y conformando el hábitat de este desierto. Es el alma de aquellos que allí un día vivieron y trabajaron para ésta larga espada de tierra llamado Chile, además decirles de cuanto dolor existe en esas vetustas paredes, en donde sus columnas están clamando piedad al cielo.

 El suscrito al decirlo y  sentirlo como poeta y escritor a llorado de impotencia de saber por la forma  de cómo se asesinan las memorias de las personas, sus metáforas e ilusiones.

“Peña Chica”, sufrió este último ataque artero.   Entonces esta salitrera mostraba hidalgamente la única chimenea que quedaba, donde metafóricamente parecía cual cacho de un toro revitalizado, pero desgraciadamente fue devorado por aquellos que no les importa la historia, el arte y la cultura.  Estas “personas”, que solo tienen ojos para mirar chatarra y escombros, pero tienen los oídos para usarlos como alcancía.

Los daños producidos afectaron a su chimenea, la “Casa de Fuerza”, robaron maderas, y hierros del lugar.  El destrozo de la chimenea comprendió en ser cortado sus cuatro pernos bases, por medio de soplete a oxígeno, cayendo ésta al suelo; apuntando hacia el norte; robándose la parte superior de la chimenea, la que medía un largo aproximadamente de 1,83 metros, quedando esta de una extensión de 15,90 metros,  la que sumaba un largo total de 17,63  metros.  La chimenea estaba armada como mecano en 4 secciones; el diámetro interior de esta era de 1,50 metros, y por dentro llevaba una escalera y cada peldaño tenía 22 Cts. alto x 44 cts., ancho; cada peldaño quedaba a una distancia del otro a 37 cm.; la  chimenea  posee 8 aletas, las que servían de guía y daban firmeza en su resistencia; cada una de estas tiene dimensiones de 1,16 x 64,5 x 0,9  metros, y un espesor de 4,5 centímetros; la plancha base de hierro ligada al tubo, tiene un largo de 1,86 x 1.83 metros de  ancho y su espesor de 0,2 cm.

La base construida de piedra y cemento, soportando la chimenea y esta tiene las siguientes dimensiones: alto 2,81, ancho 2,83  x 2,83 metros de largo.

Casa de fuerza: (Donde se producía la electricidad) Estaba construida de vigas de hierro y bloques de cemento, esta fue rasurada del piso, cortando los pilares de hierro con soplete y se presume por lo que se puede apreciar, que esta fue demolida  en su totalidad  al ser arrancada por medio de un camión grúa, siendo amarrada la estructura y tirada hasta que esta se desplomara. Además desaparecieron algunos maderos  del lugar como durmientes, sacados desde la torta y otros lugares cercanos a la chancadora. También faltaban  restos visibles de materiales como ser hierro, lata, y tuberías que se encontraban enterrados cerca de la chimenea.

Toda esta pérdida ha sido vista por el suscrito, como la de un “Toro” indefenso en medio del ruedo; en donde cada vez que pasamos por la carretera veíamos y saludábamos a ese “Toro” a lo lejos. Pero habían otros  que lo miraban con otros ojos, los que integraban la “Cuadrilla de Picadores”, aquellos que ayudan a picotear al animal en el ruedo para hacer las pequeñas heridas lacerantes, luego en pronta el “Banderillero” hacía lo propio, lo suyo, pone las plumillas para que este comience  a desangrar  hasta debilitarlo, y poder  así el  “Matador” o “Torero” clavar la espada  directa al corazón, para luego cachetearlo con un  pequeño puñal  en la cabeza.

Pienso al sentirlo así, ésta fue la última estocada a la Ex –  Oficina Salitrera  de “Peña Chica”

Autor: RERIPI.

Como un presentimiento  a lo sucedido se recuerda que fue publicada anteriormente la en la Revista  Nº2  “La Voz de la Pampa” ” de  fecha Diciembre  del 2002, la poesía titulada “Las Animas”, dedicada a Ex – Oficina Salitrera “Peña Chica.  

Las Ánimas

(Poesía)

Cuatro cruces clavadas

Desde lo alto del cerro

Custodian la oficina

Salitrera abandonada.

Peña Chica te conocimos

Donde allí jugamos las pichangas

Por noches de luna fresca

Y danzantes descalzos te recorrimos.

Hay cuatro cruces oxidadas

Son como cuatro relámpagos brillantes

Caídos a esta tierra

Calichosa y explotada.

Manolito Flores Manzano

Naciste y te llamaron

Gracias ánima bendita

Por cuidar estas ruinas

De calicheras Peña chicanos.

Autor: RERIPI.

Bibliografía: Editado en la página web www.lavozdelapampa.cl,  septiembre año 2011. ·”La última estocada a Peña Chica” autor RERIPI.

Fotografías: 1.-  2; 3; 4.- Del escritor e investigador de la Cultura Pampina RERIPI.

Gráficas: 1.- La chimenea de peña chica con su chimenea tomada en agosto del año 2005; 2.- Chimenea de Peña Chica se encuentra destruida en su primer avistamiento, y en dos semanas posteriores esta  ya no se encontraba; 3.- Lugar de la casa de fuerza destruida siendo rasurada toda su estructura. 4.- Fotografía de un torero lidiando con un toro en el ruedo.

Tengo mis lágrimas de sangre, y sé que nada fui para ti, solo veo ahora alejarte cada día hacia silencio eterno. (RERIPI)

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WWW.LAVOZDELAPAMPA.CL  AÑO III. Nº160. Enero 2020.

(Relato)

Al transportarnos al  pasado salitrero posteriormente a la “guerra del pacífico” y también conocida como la “Guerra del Salitre” en donde hubo una gran sociedad de industriales salitreros los que luchaban para mantener un mercado posterior a la guerra y de nuevas generaciones que aprovecharon de comprar acciones las Compañías salitreras los europeos al estado de Chile.  El diario de la época “La Industria”  fechado en Iquique  el martes 19 de febrero de 1884; para entonces la salitrera nueva en explotación entre los años 1872 – 1874 era su dueña doña Virginia Loayza de Zabala quiera propietaria  de una propiedad de un sitio con dos casas construidos en ella misma,  ubicado en las calles Gorostiaga y Pedro Lagos del puerto de Iquique; midiendo la primera casa de 25 metros y 46 centímetros por 11 metros y 20 centímetros de fondo bajo los números 30 y 32  con los linderos siguientes: por el norte, propiedad de la misma señora Virginia Loaysa de Zabala por el Sur y Oeste sitios de la sucesión  de doña María Castro de Marquezado, y por el Este, la calle Pedro Lagos.

La segunda a continuación de la anterior mide 28 metros con 20 centímetros de frente por 9 metros con 26 centímetros de fondo bajo los números 32 al 35  con los confines siguientes por el Norte, la calle Gorostiaga , por el Sur propiedad de la misma señora Virginia Loayza, por el Este, calle Pedro Lagos y por el oeste con la misma casa de doña Virginia, ella adquirió esta propiedad por compra que ella hizo a doña Jacinta Flores de Quiroga e hijos según nombra la minuta que le presentaron, por falta del título  en merito a lo prescrito por el artículo 101 del Reglamento del Conservador. Para proceder a la inscripción de conformidad con el pre citado articulo y el 58 del mismo reglamento, se dio este aviso  en Iquique, diciembre de 1883.  Por Marco A. Castillo Notario Público y conservador.

Dentro los apellidos de salitreros puede haber alguna relación familiar como ejemplo de exportador de salitre el chileno Santiago de Zabala (Año 1830);  don José Manuel Loaysa, duelo de la salitrera “Sacramento” Parada (Construidas entre los años 1872 – 1874);  de “Zabala hermanos” salitrera “Jazpampa” (1878 paradas) de Loaysa y Pascal salitrera “Compañía” (1882); “San Lorenzo de Zabala”, Parada.

Autor y editor Reinaldo Riveros Pizarro.

Fotografías: 1.- 2.- 5.- Editorial www.lavozdelapampa.cl ;  3.- editado por www.fichasalitrera.cl ; 4.-   Postal, Editor Carlos Brandt, ciudad de Valparaíso.

Gráficas: 1.- Diario “La Industria” Editor y redactor Justiniano Zubiria, oficina en calle Bolívar Nº53 y 55, Iquique Martes 19 Febrero 1884, Nº434;  agentes en Pisagua Jorge Koch; Arica, Idelfonso Maturana;  Tacna, Luis S. Dorra; Antofagasta, Ismael C. Valenzuela; La Noria, José Garcés; Tocopilla Guillermo Reyes; Mollendo, Luis Espinoza; Cuzco, Ángel Enrique Coluege; 2.- Mapa geográfico de salitreras, la flecha roja indica la ubicación de la salitrera la  “Peruana”; 3.- Ficha salitrera “Peruana” fabricada en ebonita roja, de un valor de 20 centavos perteneciente a la “Compañía Colorada”; 4.- Postal, plaza Arturo Prat con calle Tarapacá, ciudad de Iquique; 5.- Rotonda monumento del pampino, ubicado a la salida de Iquique.

En este mundo existe más la maldad, hipocresía, y  los narcisistas  para llenarnos de odios; pero lo mejor es alejarse antes de ser vampirizado  e intoxicado. (RERIPI)

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(Relato)

María Elena su ubicación geográfica de ésta antigua salitrera  es de 22º 20” – Latitud Sur  y 69º – 39” Longitud Norte a una distancia de 200 kilómetros al noreste de la ciudad de Antofagasta, y a 72 kilómetro de Tocopilla, esta salitrera perteneció al “Cantón el Toco”, la salitrera se encuentra  a una altura  de 1.240 metros sobre el nivel del mar.

En la actualidad la salitrera pertenece a la comuna de María Elena, pero en su pasado se inició el 27 de Febrero de 1925 con el nombre de “Coya Norte”, pero al año cambio de razón social de sus dueños, y el 18 de Abril de 1927  cambió  por el nombre por “María Elena” (Mary Ellen Condon)  este ingeniero noruego don Elías Antón Cappelen Smith le puso el nombre de su esposa.

Del pasado deportivo  de María Elena y Pedro de Valdivia en años posteriores, y en 1961 habían pasado 34 años  desde su comienzo como salitrera María Elena cuando el fútbol aún estaba vivo.

El gran suceso allá en la cancha fútbol de la salitrera María Elena.

El gran ánimo de los futbolista de esa época era contra los visitantes el deportivo  brasileño “BON SUCESSO” quienes por primera vez pisaban la pampa; al nombrar algunos jugadores representaron a María Elena en defensa don Víctor Álvarez, y el arquero don Julio Martínez de la selección de “Pedro de Valdivia”  inicialmente  iban en empate y finalmente perdieron los locales 2 x 1.

El otro partido  de los brasileros se realizó con la selección de fútbol  de Pedro de Valdivia, quienes también  perdieron 2 x 1, su arquero de apellido Castillo.

Desde año 1961 a la fecha 2020 han transcurrido 59 años ¿Quizás si algunos de esos gladiadores aún  quede vivo?, pero es grato recordar al menos los hechos acaecidos en la pampa de María Elena y Pedro de Valdivia en la década de 1960 aunque  sea por medio en esas fotografías.

Fotografías: 1.-, 2, 5.- Del escritor e investigador de la cultura pampina Reinaldo Riveros Pizarro.  Nº3.-, 4, 6, 7, 8.-  de la Revista “Pampa” editada por el Mercurio. Año 1961-

Gráficas: 1.-  Letrero de la Ilustre Municipalidad de María Elena; 2.- Atardecer en la comuna de María Elena, 3.- Seleccionado de fútbol de María Elena, junto a equipo brasileño “SUCESSO”; 4.- El arquero  Julio Martínez de la selección de María Elena cortando un centro; 5.-  Pampinos visitando las ruinas de sus casas en el campamento de Pedro de Valdivia; 6.- Selección deportiva de fútbol de Pedro de Valdivia con su contrincante  de Brasil “BON SUCESSO”; Atajada del Arquero Castillo de la selección de Pedro de Valdivia; Presentación de capitanes en entrega de banderín.

Autor y editor Reinaldo Riveros Pizarro.

He aprendido de lo mucho y poco de la vida, que nací en un mundo equivocado, donde el justo es un idiota y el delincuente tiene la suerte de Barrabas.   “RERIPI)

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LAVOZDELAPAMPA.CL  AÑO II. Nº 150. Octubre 2019.

 (Relato)

Al conocer las otras culturas de nuestro vecino país Perú, para así retroalimentarse culturalmente de paisajes, su gente, folklor, y las costumbres de nuestro vecino país.

El largo recorrido se inició desde la ciudad de Arica a las 08.00 horas (Hora peruana 06:00) para llegar a la ciudad de Tacna (El sur del Perú) alrededor de las 07:30 hora peruana.

Visita al mercado de Tacna :  Después de un paseo por el mercado de Tacna, siendo este un lugar muy visitado por el tráfico, movido de gente que asiste para las compras diarias, como  también el paseo de turistas que llegan a para ver, y comprar los productos que en Chile no se conocen en nuestra alimentación como ser: habas tostadas, maíz tostado, pan dulce, bebidas a base de frutas, bebidas caseras de quinua Etc. Las carnicerías en sus stands abiertas al público, donde las aves son expuestas enteras, y peladas de un color natural, las que se crían en el campo; (Carnes amarillas oscuras) como las variedades de bebidas gaseosas.   Luego  al regresar al terminal de buses y allí mismo almorzar para seguir con rumbo a la ciudad de Arequipa.

La vida del pasado del Perú tuvo y tiene a uno de los países en América con la historia más antigua de varios años desde la era de Cristo, surgiendo en la costa del Perú como una cultura propia creada por el esfuerzo de sus hombres, y mujeres que habitaban un territorio difícil geográficamente; siendo entonces aquellas personas como unos verdaderos colosos del trabajo.

Se dice que cuando los españoles llegaron al Imperio Inca, recién nacía con el nombre del Perú, convirtiéndose en el centro de acción de colonización de parte los españoles.

Al fundarse durante el siglo XVI el Virreinato del Perú, fue entonces el único inicialmente en América del Sur. La historia del Perú se ha dividido en seis épocas:

1.- ÉPOCA PREINCAICA, siendo el que abarca todo lo ocurrido con anterioridad a la aparición de los Incas. 2.- ÉPOCA INCAICA.  Abarcaba el tiempo de los Incas o Tawantinsuyu.  3.- ÉPOCA DEL DESCUBRIMIENTO Y LA CONQUISTA.  Entonces llegaron los españoles al Imperio Incaico y los sometieron a su  dominación.   4.- ÉPOCA VIRREINAL. Cuando ya estaba sujeto a la dominación española, siendo convertido en Virreinato de España. 5.- ÉPOCA DE LA EMANCIPACIÓN. Comprendió momentos de los esfuerzos y luchas realizadas por los peruanos, para separarse del dominio español, y formar una nación independiente. 6.- LA ÉPOCA DE LA REPÚBLICA. Es la que se está viviendo actualmente.

Camino  del trayecto desde Tacna hacia Arequipa.                                                                                                                                                       El comienzo del ascenso de Tacna a las alturas de sus cerros, posteriormente se deja ver las casas de la ciudad, después comienza alejarse donde esta se pierde por las laderas de los cerros, para así seguir las subidas de cerros, más cerros, y campos con animales, chacras con verduras en grandes distancias también existen lugares de pampa desértica siendo así ésta una loca geografía.  Los zumbidos de oídos comenzaron lentamente dentro del bus, la temperatura que se hacía cada vez más alta en horas de la tarde.  Algunos controles de camino, después algunas casonas, y todo comenzó a cambiar en la geografía entre quebradas y cerros con caminos de curvas muy cerradas, bajando a un valle con un rio de aguas claras, luego algunas casitas y un pequeño comercio.  Al llegar a la bajada del camino era la última para entrar a la ciudad de Arequipa.

La ciudad  de Arequipa fue fundada el 15 de Agosto de 1540 con la denominación de “Villa Hermosa de nuestra señora de la Asunta”, en el nombre del marqués don Francisco de Pizarro, que posteriormente Carlos V, por Cédula Real el 22 de Septiembre de 1541 se le ordena que se llame la “Ciudad de Arequipa”.

Después de haber recorrido seis horas para estar inmerso dentro la ciudad de Arequipa, y ver de cerca la serranía de las montañas de los Andes. La ciudad inserta en un gran valle, se ve un gran comercio, el mercado muy folklórico, además pintoresco, se ve mucho trabajo de esfuerzo en su gente vendiendo sus productos en la calle.

De Arequipa al Cusco: (Cuzco) El grupo de adultos mayores prosiguieron la ruta que los llevaría al Cuzco con una duración de diez horas; esa salida ocurrió a las 21:00 horas para llegar al día siguiente las 07.00 horas; el camino ya oscuro donde se hacía sentir durante el recorrido la presión en los oídos, ganas de vomitar, algunas personas les faltaba el aire, a pesar de haber tomado las precauciones para la altura, el agüita de coca, caramelos de coca, pastillas para el mareo, hojas de coca, y había estanque de oxigeno.

Historia del Cusco

El mito retrata la importancia ritual del Cusco, pero olvidada de sus predecesores como los habitantes de Marcavalle , Huarua y Chanapata (1000 años A.C.) o los establecimientos Tiahuanaco – Wari (750 D.C. ) que ejercieron marcada influencia de lo cual se hace visible en las ruinas Pillillacta o Choque Puquio.   Los estudios dicen que en el año 1.200  D.C., en la región Cusqueña en algún momento tomó el de Incas.  Se consideró que por el año 1438 el Inca Pachacutec fue el emperador Inca, un gran soberano creador del imperio (El Tahuantisuyu)

La ciudad histórica del Cusco, dice la leyenda que fue fundada por Manco Capac, y Mama Ocllo, hijos del Dios sol.   Posteriormente el Inca Wiracocha se mostró como un gobernante con aspiraciones imperialistas, y  el emperador Inca Pachacutec fue el creador del imperio que se denominó Tahuantisuyo.  En este periodo llamado Tahuantisuyo siglo XIII, fue fundado un Estado del antiguo Perú; su centro se emplazó en la ciudad del Cuzco a pesar que hubo bastantes problemas con otras etnias. Se le llamó también como periodo de la Confederación Quechua o Cuzqueña  Siglo XIV – XV  hasta 1438. Desde 1438 al 1527  se le denominó como periodo Imperial; le siguió otro periodo del Reino de Vilcabamba entre 1537 – 1572.

Que desde el año 1536 ingresó el dominio colonial español hasta la independencia al año 1821

La larga historia del Cuzco, y que hoy  está denominado como Patrimonio de la Humanidad desde año 1983.  Esta ciudad queda a una altura sobre el nivel del mar de 3.400 metros sobre el nivel del mar.

Tamo del Cusco a Pisaq: Al seguir el recorrido desde el Cuzco hacia Pisaq un poblado y de lugar turístico;  pero antes de llegar al pueblo por el camino se encontraba una feria artesanal moderna en este lugar su montaña tiene una altura máxima de 2970 metros sobre el nivel del mar. La marcha del recorrido prosiguió seguidamente hacia Ollantaytambo. Distancia en bus desde Cuzco a Ollantaytambo de 68 kilómetros.

Pisaq  a Ollantaytambo:  Este pueblo Ollantaytambo (Templo del sol)  se sitúa en sus antepasados de antiguos edificios, está rodeado de grandes cerros puntudos; el lugar es una parada obligada para tomar el tren, y seguir hacia el pueblo de Machu Picchu. Dispone allí Ollantaytambo de hoteles para su alojamiento, y este queda aproximado a dos horas.

De Ollantaytambo hacia Pueblo de Machu Picchu: El recorrido se hizo por medio del tren “Perú Rail” el que los traslada a pasajeros al pueblo de Machu Picchu. (Que anteriormente le llamaban Aguas Calientes) El recorrido de Ollantaytambo hacia al pueblo de Machu Picchu es un tiempo aproximado de una hora y media de recorrido.  Durante el recorrido el tren pasa por partes selváticas entre cerros, y rio rocosos que en su corriente empuja a su lugar de bajada.

Este pueblo de Pueblo de Machu Picchu, es un pequeño vergel en medio de la selva por sus construcciones en altura pero apegado a los cerros en lugares reducidos pero ocupando la ladera  o el costado del rio.  Para ir a los baños de “Aguas Calientes” se asciende para llegar a los baños termales del Pueblo de Machu Picchu.   Para llegar a Machu Picchu se hizo un recorrido en bus, el que dura aproximadamente su trayectoria en subida de unos 25 minutos.  El lugar de espera para embarcar fue a las 7 de la mañana y hubo mucha gente haciendo largas filas para embarcarse en donde de forma constante los buses se toman uno tras otro del embarque para los turistas.

Alturas de Machu Picchu:  (Cerro Antiguo) Este lugar forma parte del distrito con el mismo nombre de Machu Picchu, de la provincia Urubamba,  Departamento del Cuzco.   Las Montañas de Machu Picchu al Norte con  Huayna Picchu, al sur cerro de Cutija, al Este con el cerro Putucusi y al Oeste con el cerro Ccollpani son parte de la formación orográfica, en medio de quebradas y rio, las montañas de Machu Picchu y Huayna Picchu, tienen una altura de 450 metros de altura y que por sobre el nivel del mar alcanza a 2438 metros.  La distancia que existe desde el Machu Picchu al Cuzco es de 132 kilómetros.

La historia de las montañas de Machu Picchu:  El descubrimiento de estas ruinas data de la primera década del siglo XX., un día 24 de julio de 1911 por el arqueólogo Hiram Bingham; se dice que el día 14 de Julio de 1911 llegó  al Perú Hiram Bingham de nacionalidad Estadounidense (Nació el 19 de Noviembre de 1875)  acompañado de Melchor Arteaga y seis especialistas, siendo el verdadero descubridor (Hubo anteriormente otros expediciones que no dieron con las ruinas de Machu Picchu) Al año siguiente 1912 volvió Hiram Bingham a Machu Picchu auspiciado por la universidad de Yale y la Sociedad Geográfica Nacional de los Estados Unidos ocupando una verdadera comisión científica, en donde Bingham entregó al mundo una verdadera joya arquitectónica.

Machu Picchu fue una ciudadela pero de una excelente organización arquitectónica.  Al entrar por la puerta principal a la ciudad Esta se divide en dos sectores:   Sector norte urbano: a.-  Sector Oriental b.- Sector Occidental.   2.- Sector Sur o agrícola.  Está constituida de una serie de plataformas.

SECTOR NORTE URBANO. Sector Occidental. 1. Grupo de la puerta principal de ingreso. 2.- Grupo del torreón Militar. 3.- Grupo del Rey. 4.- Grupo de la Plaza Sagrada. 5.- grupo del Intiwatana.

SECTOR ORIENTAL. 1.- Grupo de la roca sagrada. 2.- Grupo de las tres puertas o barrio popular. 3.- Grupo de los Morteros o de la intelectualidad. 4.- Grupo de las fuentes o cárceles. 5.- Grupos inferiores.    Se dice que este lugar tiene las  siguientes etapas de: 1.- Inicial. 2.- Imperial. 3.- Clásico. 4.- Colonial. 5.- Republicano o actual.

La organización de la planificación realizada de Machu Picchu se dice que fue una representación de un pequeño Cusco al juzgar por la existencia de elementos o grupos arquitectónicos como ejemplo: el “Suntur – Wasi, por el torreón” – El “Ushnu (Usnu) por el Intiwatana, construcción parecida en forma de pirámide –  El “Inticancha por la plaza sagrada Etc.

Al retomar el paseo se puede decir que ha sido una bonita experiencia de ver y palpar sobre aquella cultura Inca como su orografía, las comidas típicas, bailes, y museos de sitios.   Que a pesar de la puna valió la pena el sacrificio como de aquellas personas con limitaciones físicas de mujer que usaba muleta no fue impedimento para subir a Machu Picchu, y otras personas de edad con piernas atrofiadas, la adultez de tercera edad con el ánimo para conocer in situ la octava maravilla del mundo.

BIBLIOGRAFÍA:

Libro “Machu Picchu”  Guía didáctica. De la “Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cuzco. Facultad de Educación. Año 1963.

Libro, “Historia del Perú”  de Gustavo Pons Muzzo. De editorial Universo S.A.  Lima – Perú.

https://es.wikipedia.org/wiki/Curacazgo_del_Cuzco

FOTOGRAFÍAS: 1.- 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19.- del escritor y editor Reinaldo Riveros Pizarro.

10.- https://en.wikipedia.org/wiki/Hiram_Bingham_III 20.-  21, 22, 23, 24, 25.-  Libro “Machu picchu” Guía didáctica. De la “Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cuzco. Facultad de Educación. Año 1963.

GRÁFICAS: 1.- 2.- 9 – 12 – Alturas del Machu Picchu; 3.- Feria turística de Tacna; 4.- Terminal de buses de Tacna; 5.- Lugar cercano antes de llegar a la ciudad de Arequipa; 6.- Calle de la ciudad de Arequipa; 7.- Ciudad del Cusco; 8.- Convento La Merced; 10.- Descubridor de Machu Picchu  señor Hiram Bigham; 11.- Pueblo de Ollantaytambo; 13.- Estación de Ollantaytambo; 14.- Valle sagrado de Ollantaytambo; 15.-  16.-  17.-  18.- 19.- Pueblo de Aguas Calientes o Machu Picchu; 20.-  Antigua fotografía de la puerta de entrada a las Alturas de Machu Picchu; 21.- Templo principal en las Alturas de Machu Picchu; 22.- Poblado en las Alturas de Machu Picchu; 23.- Templo del Sol en las Alturas de Machu Picchu; 24.- Templo las tres ventanas en las Alturas de Machu Picchu; 25.- Intihuatana reloj de sol en las Alturas de Machu Picchu.

Autor y editor: RERIPI

MUCHAS VECES ME PREGUNTÉ ¿PORQUE PARA EL DILUVIO, NOÉ SOLO EMBARCÓ A LOS ANIMALITOS Y SU FAMILIA?… ERA PORQUE EL SER HUMANO ES HIPÓCRITA.  (RERIPI)

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REVISTA ELECTRÓNICA.

LAVOZDELAPAMPA.CL  AÑO II. Nº 148. Septiembre 2019.

(Relato)

Al llegar al pueblo de  la Tirana desde la ciudad de Iquique existe una distancia de 67 kilómetros,  y fue así que el día 16 de julio 2015 se logró una llegada de madrugada con una baja temperatura ambiental en aquella fiesta anual de este  bendito pueblo, conformàndose una nueva presentación en la vía pública con el mejoramiento de calles y sus nuevos adoquines.

La duración de la fiesta se entregaba el siguiente horario y fechas a las festividades dando el comienzo día viernes 10 a las 12:00 horas en el santuario, y cuyo término se realizó  el día Domingo 20 a las 18:00 horas.

Los habitantes flotantes:

Se dice que la cantidad de personas llegadas en los días de ésta fiesta fue alrededor de unas 230 mil personas, las cuales muchas alojaron en carpas, otras arrendaban piezas, algunos durmieron  en sus autos, como también los que llegan y van por el día, y luego se regresan a sus ciudades de origen.

Los componentes de los bailarines:                                                                                                                            Todos los años se trasladan a la Tirana de diferentes ciudades y pueblos de una gran variedad en grupos de danzantes promeseros en los cuales asisten:  los chinos, Gitanos, Morenos, Marianos Etc. Los grupos de bailes fueron  esta vez de 203, siendo conformados en 11 federaciones.

La eucaristía:                                                                                                                                                                  El mismo día 16  hubo el mensaje solemne de la eucaristía oficiada por el obispo de El Alto, Bolivia  por don Eugenio Scaopellín siendo parte de la hermandad entre los bolivianos y chilenos.

Los homenajes:                                                                                                                                                            La federación de bailes religiosos cumplió 50 años homenajeando a sus dirigentes y caporales, como hubo otros longevos homenajeados. También fue la música de Antonio Miranda Rojas (Q.E.D) “Reina del Tamarugal”,  el creador de “La Reina del Tamarugal; “el señor Manuel Veas quienes lo interpretaron  el “Grupo Calichal”.  Se notó la tristeza  de la retirada del padre Franklin Luza después de “35” años labor dejando el cargo como rector del santuario, remplazándolo el padre Javier Sáez

Efectos del comercio:                                                                                                                                                    Muchos comerciantes se quejaron de las ventas que estuvieron bajas, también mencionaron de los altos costos de los arriendos. Pero al parecer muchos o algunos que querían salvar el año con sus ventas para esta fiesta, y puede que ahí haya sido el problema.

La alimentación:                                                                                                                                                         La parte comercial de comidas y bebidas en algunos restaurantes de la Tirana son más caro que en restaurantes de las mismas grandes ciudades por ejemplo: Un plato de cazuela normal, más un platillo de ensalada el valor $3.000; una bebida de litro $3.000, más el valor de $1.200 de propina. Total almuerzo $ 7.200;  en otro restaurant  su valor $ 4.000 un almuerzo.

Los servicios públicos:                                                                                                                                                  La municipalidad de Pozo Almonte tuvo la gran responsabilidad del despliegue de cubrir las necesidades apoyadas por las autoridades de servicios públicos como ser de  Carabineros, de Chile, bomberos, y sanidad.

La fe y devoción:                                                                                                                                                        Todos los años se ven personas pagando sus mandas, sean estos hombres o mujeres, y creo que las mandas tienen su efecto personal en donde estos  depositan su fe,  y que por cierto en la parte humana de sentir misericordia que a veces dan ganas de llorar,  y se caen las lágrimas al ver como  los hombres se arrastran por el pavimento o tierra al dorso desnudo, donde esta se encuentra caliente, el sol pegando en las espaldas, las miradas de estos promeseros muchas veces se ven angustiadas, y fatigadas, rostros de dolor, chirrear de dientes, con impulsos de sus cuerpos lastimados, y lacerados al recorrer calles y calles para llegar hasta el santuario.

Cultura de bailes religiosos:                                                                                                                                          Los bailes religiosos danzantes mantienen sus tradiciones de sus ancestros de abuelos, bisabuelos y tatarabuelos quienes entonces visitaban el pueblo de la Tirana con sus grupos religiosos en donde la mayoría eran provenientes entonces de las salitreras, pueblos aledaños y de las ciudades del norte.

En la actualidad los que mantienen esas tradiciones ahora son los familiares y amigos quienes aún desde pequeños le inculcan sus tradiciones de danzantes y devotos de la virgen de la Tirana conocida como “La Chinita” o “La Carmelita”. Ello  entonces mantiene un gran vínculo familiar, y en la iglesia entre los grupos de danzantes. Lo que lleva un valor agregado que es el sacrificio al dormir en carpas, danzar durante la noche a bajas temperaturas, danzar de día a pleno sol del desierto, y lo que conlleva agregar lo administrativo para articular la supervivencia,  y también algunos el sacrificar también las vacaciones para estar allí presente  cada año de fiesta en la Tirana.

La historia y costumbres:                                                                                                                                            Los inicios de los grupos de bailes de la Tirana fueron entonces los Chunchos, Cuyacas, ambos de tradición andina, y los Morenos, estos estaban relacionados a la esclavitud.

La capilla fue construida en la Tirana por los españoles  y se realizó en 1765  y esta colapsó con el gran terremoto del año 1868, se comenzó nuevamente una nueva construcción entre los años “1881 –1886”; los fieles católicos mantenían ese respeto y culto eclesiástico de la época, hasta iniciarse el comienzo del siglo XX, pero por el otro lado de la cordillera de los Andes nacieron en Bolivia el año 1868, los bailes de “Chunchos”

La restauración de la iglesia la emprendió el párroco de Pica, Luís Fiedrich el año 1886, y fue hecha con dos cúpulas para el campanario de la clásica estructura de madera.

La fiesta de la Tirana para el año 1899, fue organizada en lo general por peruanos y bolivianos, se dice que por falta de fondos se hizo esta fiesta con fecha 6 de agosto, y los aportes fueron requeridos por limosnas en Iquique, y también por las salitreras.  En la Tirana ese año llegó gran concurrencia de personas, y hubo la falta de casas para habitar, existieron innumerables, y carpas improvisadas. Los Chunchos con sus bailes,  con adornadas vestimentas llamaban mucho la atención, “Los Morenos”, también estuvieron en cuadrillas e hicieron su entrada al templo.

El segundo periodo de la Tirana:

Se inicia a comienzos desde el siglo XX hasta el año 1950; a pesar que la Iglesia Católica con el paso del tiempo no miraba con buenos ojos el folclor de los primitivos bailes danzantes a pesar de la necesidad espiritual de  los hombres y mujeres de sacrificios laborales en la pampa, pero esta cultura popular era mirada como “circo de roteques”.

Estas nuevas características netamente pampinas tanto en los devotos como los promesantes, a comienzos del siglo veinte, quienes pertenecían a las salitreras y pueblos del interior.  La prensa de la época comentaba e informaba que la visitaban entre dos mil a tres mil personas, pero lo que llamaba la atención eran los de grupos penitentes con trajes llamativos y danzantes, con una cuota de  paganismo, habiéndose mezclado la religión católica con el antiguo ritual de los indios. En la Tirana habitaban muy pocas familias (cuatro), pero las viviendas llegaban a unas trescientas, y existía la dura crítica a las personas no creyentes.

El año 1903  un periódico de Iquique informaba, que se habían dirigido varias y diversas cuadrillas de danzantes a solemnizar en la fiesta del Carmen de La Tirana, la ceremonia era oficiada por el obispo, y agregando que en Huara se harían los preparativos a las próximas festividades el 28 de julio a celebrar por los chilenos y peruanos.

La comparsa de los “Morenos, en 1905  era una de las más sobresalientes de la Tirana, y este honor lo compartían con los “Collaguayas”.

El bailarín del Silencio:

Al relatar en un breve resumen de los bailes religiosos de la fiesta de la Tirana en la década del 1950 cabe hacer recordar una breve historia de un promesero y danzante como lo fue el señor Hugo Guerrero Honores Q.E.D,  él llegó a Iquique con su padre en 1945, y de ahí a la pampa salitrera, posteriormente el año 1950 él habitó en la oficina Santiago Humberstone. Cuando ya era joven se consideraba una persona que le gustaba liderar entre los jóvenes como scout, lo hacía también como futbolista, y realizar circuitos en bicicletas arrendadas por ellos, y recorrer por las salitreras.  El año 1952 se integra a un grupo de baile como cajero y pitero en donde éste hace su peregrinar.

En 1957 fue guía de un grupo de baile; después de la pampa en 1960 (Humberstone) emigró hacia la ciudad de Arica, y desde allí por primera vez  viajaron a la Tirana con un grupo familiar de baile dando don Hugo los primeros pasos de caporal. Durante el año 1966 formó una federación de bailes religiosos de la Tirana y seguidamente en 1978 creó el grupo de baile “Morenos del Calvario”; luego hubo conflictos dentro del grupo de baile que le hizo reflexionar dedicándose más a escribir poemas, y canciones; entre ellas nace una de las más escuchadas y tocadas por los fieles religiosos y bailarines danzantes, tanto en “Fiesta de la Tirana” como en las iglesias universales católicas en el día de la fiesta, cuya canción se llama:   

“El bailarín del silencio”

Preguntan si soy pagano,

Idólatra o pecador;

por vestirme de gitano

o moreno saltador.

Me dicen que a Dios se llega,

se llega sin mediador,

me dicen que soy un loco

porque bailo con amor.

Si danzo cantando versos,

es porque nacen del corazón;

soy bailarín del silencio,

de aquel silencio

que habla con Dios.

Soy pecador, soy indigno

y necesito de mediador.

Pagano no puedo serlo,

de un todo parte yo soy

y si venero a una imagen

eso no es adoración;

aquel que niega a su madre,

no tiene ningún valor,

por eso yo bailo y canto

a la madre del Señor.

Autor: Hugo Guerrero Honores

Hugo Guerrero Honores nació en el pueblo de Andacoyo  el 1º de abril de 1937. Pero el día antes de fallecer él se encontraba  participando en la fiesta de la Tirana, siendo rescatado del lugar para darle sanidad siendo trasladado a la ciudad de Arica donde él falleció el día 17 junio de 1999.

Han quedado en la retina sus letras de  sus canciones, y poesías, los  sonidos de músicas de éste “bailarín del silencio”.

CITA FUENTE:

Fue publicado en la web:  Nostalgias  Pampinas.  titulado: “Fiesta de la Tirana y el bailarín del silencio”  del Autor y editor Reinaldo Riveros Pizarro.
http://nostalgiaspampinas1.bligoo.cl/fiesta-de-la-tirana-y-el-bailarin-delsilencio#.WYDMaoQ1_cd

Fotografías:

1, 18, 19 , 20, 21.-  Créditos del libro “Los fantasmas del salitre” del autor Felix Reales Vilca, Impreso por CROMOGRAF, Servicios Gráficos, sin año de edición; 2.- 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 17. Del autor, escritor e investigador de la cultura pampina Reinaldo Riveros Pizarro.

Gráficas:

1.-¸Bailarines indios.  2.- Amanecida en el pueblo de la Tirana; 3.- Jesús en la Plaza de la Tirana; 4 – 11.- Iglesia Virgen de la Tirana; 5.- Procesión de bailarines; 6.- Feriantes de la Tirana; 7.- Penitente que camina de rodillas hasta llegar a la iglesia; 8.-  9 – 10.- Penitente arrastrándose para llegar a la iglesia; 12.-  bailarinas gitanas; 13 – 14  – 15.- Danzantes indios; 16.- Misa en la plaza de la Tirana; 17.-  Patrona Virgen del Carmen; Antigua fotografía de danzantes en la Tirana; 19 – 20 .- Feligreses en la Tirana; 21.-  Pampinos en bicicletas recorren la pampa; 22.- Futbolistas una gran recreación en las oficinas salitreras.

Autor: Reinaldo Riveros Pizarro (RERIPI)

CREO QUE EN ESTA VIDA APRENDÍ MUY POCO, PENSANDO QUE SABÍA MUCHO, PERO CON LOS AÑOS A CUESTA, CREO QUE FUI UN TONTO, AL DEJAR MARCHAR MIS SUEÑOS. (RERIPI)

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LAVOZDELAPAMPA.CL  AÑO II. Nº 143. Agosto 2019.

(Narrativa)
Desde hacen 12 años que en la ciudad de Arica se ha venido repitiendo, y generando de parte los pampinos en nuestra ciudad de Arica un lazo invisible, en que cada año se reúnan en el teatro municipal de la ciudad de la ciudad “Eterna primavera”; para así celebrar en el mismo més de Arica,  su día del pampino un 23 de junio; es por ello que el presidente de UCAPAMPA (Unión Comunal Artístico y Cultural de Pampinos de Arica) Ernesto Plaza convocó para ésta velada a las diferentes agrupaciones de pampinos que residen en Arica, y de hacerlos participar en esta gran velada pampina, que tiene por necesidad de expresar parte de su cultura pampina por medio de la música, baile y la poesía, además que en esta ocasión como en años anteriores se les reconoció a los pampinos con un diploma, y también a medios de comunicación.

Pero en aquel día anticipado un día (22 junio) se dio comienzo a eso de las 21:00 horas del programa, siendo el locutor oficial el señor Ernesto Plaza más una dama de co – animadora; iniciándose la velada como es normal para los pampinos con el himno nacional de Chile acompañado por un “Grupo Coral del Adulto Mayor” (Integrados también por pampinos y pampinas) El primer tema  coreado fue el  de la gran cantante Violeta Parra, con “Casamientos de negros”;  en seguida “Norma mía”, el vals “La Sirena” y cerró con el himno de Arica. Seguidamente la “Agrupación Eterna Primavera” bailò tres pies de cuecas, y posteriormente un baile colombiano.
Se excusaron de participar la gobernadora provincial de no asistir la señora Andrea Murillo, enviando a un representante en su lugar al señor Aurelio Acuña Cuellar.

Luego se dirigió a los presentes el presidente de UCAPAMPA don Ernesto Plaza en el día del pampino, siendo declarado bajo un Decreto Municipal, y éste le agradeció a la municipalidad por cederle el teatro para ese día 22 de Junio y haber podido concretar la velada; posteriormente entrego el saludo al diputado de Arica señor Vlado Mirosevic , quien se hizo presente para la magna ocasión.

DISCURSO DEL PRESIDENTE “UCAPAMPA”
En el nombre de UCAPANPA (Unión de pampinos de Arica) él presidente Ernesto Plaza dijo lo siguiente: “Pampinos nuestra fortaleza nos llena orgullo, porque somos hijos de la pampa, fuimos desplazados junto a nuestras familias, donde fue asesinado el auge del salitre, salimos a cualquier parte ¿Quizás con violencia?, con violencia no correspondida; ingratamente que muchos de nuestros sueños quedaron enterrados en la arenas de la pampa, como también muchos de nuestros seres queridos”; “Como hijos de la pampa tuvimos que emigrar a diferentes ciudades del país donde nos pudieran dar trabajo, un lugar para vivir en familia, y poder entregar el sustento a nuestros hijos”, “Hacemos el esfuerzo por hacer nacer

el sueño anualmente de parte todos los pampinos, de aquellas oficinas salitreras Humberstone, Santa Laura, Peña Chica, Alianza, Victoria y muchas más; de encontrarnos anualmente en la parte social”, “Por eso queremos que en èsta noche de recuerdos atesorados hemos dado tanto al rescate cultural – social, y espiritual en la confianza de nuestros padres que descansan en paz, y que comprendan nuestros hijos lo valioso de sus enseñanzas, y será el deber de ellos seguir atesorando nuestra cultura”; “También de esta Mancomunal debe lograr el sueño de tener un mausoleo pampino, para poder enterrar a nuestros socios, donde algunos viven en precarias condiciones, y como dice la antigua frase “No tenis donde caerte muerto”; “Recordar con toda justicia nosotros como pampinos de que muchos hermanos que fueron acribillados, perseguidos, y muertos en las salitreras”; “Espero que luchemos todas juntos nuestras agrupaciones con este sueño anhelado de tener un nicho o un mausoleo para todos los pampinos; muchas gracias ¡y que la pampa nunca muera¡”

Acto 2º
Seguidamente en la velada continuó con el baile “Afro” con el tema “Hi hipi hi”; luego se presentó el señor Nelson Romo quien hizo una reseña de la pampa salitrera. Le siguió un grupo de baile con las canciones “Mambo Italiano”, y “La Machicha”.  también presentaron al señor Orlando Vargas Pizarro, ex presidente de Nostalgia Pampina, y creador del programa pampino Nostalgia Pampina en “Radio Puerta Norte”, quien se dirigió a los presentes haciendo recuerdo del primer directorio de la “Agrupación Nostalgia Pampina”, como ser recordò en en presencia a la ex – directora señora Nancy Valderrama Gandolfo, al ex – tesorero Omar Valderrama Gandolfo, y ex presidente don Roberto Guerrero (Q.E.D.); al músico señor Ernesto Peña, (El Chula Q.E.D. ) además aseveró lo siguiente:

“Yo nací en la pampa salitrera, nací en la salitrera Peña Chica, mi padre nació en la salitrera Keryma, él siempre el me decía Orlando cuando compres una radio haz un programa de esta naturaleza, y así lo hicimos con el programa “Nostalgia pampina” que este tiene ya 16 años”.
Luego se procedió hacer entrega de diplomas por su contribución a su difusión radial de “Nostalgia Pampina” a los señores José Velázquez Díaz, Remigio Pizarro Ramírez; Jhonny Rivera Cereceda ; seguidamente un grupo folklórico andino. Continuó el programa con el “Grupo Luz y Vida” danzando el baile folklórico paraguayo “Galopera”, la señora Silvia Castillo hizo la mímica, y baile del “Yerberito”, siguiéndole un solo de armónica con don Abel Gómez Díaz (Q.E.D), con el tema las mañanitas, posteriormente le siguió el baile de un cumbión: el escritor y declamador Boris Correa Monardes con una poesìa en homenaje al padre, seguidamente un squetch de recitación “los 10 perritos” y “Arroz con leche” por “niñitas chiquititas”, guiada por la señora Ema Cuevas, además la poesía “Para mi tierra natal”, la continuación fue nuevamente la señora Silvia Castillo con el baile de “Romané”, para terminar la actuación se terminó con una cantante Ariqueña, “Solamente Julieta” el tema “Discúlpame” Etc.

El siguiente llamado fue al escenario para dar el reconocimiento a los difusores culturales como ser a las siguientes personas con la entrega de un diploma por la Ilustre Municipalidad de Arica: Diploma para el escritor y editor de la Revista Cultural “La Voz de la Pampa” señor Reinaldo Riveros Pizarro, por su entrega a la comunicación social cultural;  difusores a don Abel Gómez Díaz; Nelson Romo, a don Octavio Ortiz Gutiérrez, (De la casa museo pampino) la señora Silvia Castillo (bailarina) al representante de la ex oficina Alianza; de “Nostalgia pampina”, representante de “Luz y Vida” y el representante de “Coro del Adulto Mayor”.
El presidente de “UCAPAMPA“ dio término al cierre correspondiente a la velada pampina del año 2015, dentro el marco de las actividades correspondientes al mes de Arica.

BIBLIOGRAFÍA:
Editado en la web VOZDELAPAMPA Año VI  Nº156  Julio 2015  “Velada día del pampino en Arica año 2015”

Fotografías Nº1,- 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 , 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23. Del Escritor e investigador de la cultura pampina RERIPI.

GRÁFICAS:
1.- Pampinos antiguos en camión Broadway para acarreo del caliche; 2, 3.- “Coro del Adulto Mayor” de Arica; 4.- Pareja de huasos de la agrupación Eterna Primavera; 5, 6.- Representación de baile colombiano; 7.- Representación de baile afro americano; 8.- Agrupación Cultural ex salitrera Alianza; 9.- José Velázquez locutor de radio en “programa Nostalgia Pampina” de Radio Puerta Norte, y Orlando Vargas Pizarro, gerente de la radio Puerta Norte; 10, 11.- Baile andino; 12.- Entrega de diplomas a conductores del programa radial Nostalgia Pampina; 13.- Agrupación Cultural Luz y Vida; 14.- Silvia Castillo bailando el yerberito; 15.- Abel Gómez solista de armónica; 16.- Agrupación Cultural Proyección Pampina; 17, 18.- “Agrupación Cultural Nostalgia Pampina” en un squetch; 19.- Silvia castillo bailando Romané; 20.- La artista ariqueña Solamente Julieta; 21.- Reinaldo Riveros Pizarro, escritor, e investigador de la Cultura Pampina, editor de la revista Cultural “LA VOZ DE LA PAMPA” y editor de la pagina Webs http://www.vozdelapampa.com/frontpage 22.- Las personas de derecha a izquierda presidente Ernesto Plaza, don Octavio Ortiz, pampino quien en su domicilio posee una gran colección de artículos de la pampa salitrera, y Reinaldo Riveros Pizarro escritor y editor de la Revista Cultural “La Voz de la Pampa”; 23.- Pampinas a la usanza en su día de fiesta en la velada.

AUTOR: RERIPI

“¿DE QUE LE SIRVE AL HOMBRE GANAR EL MUNDO SI PIERDE SU ALMA?” (Blaise Pascal)

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